他把自己當作參照物，只為讓人看清這些古建筑的規模，以及“破壞成什么樣”。 在他的分類里，被損壞的古建筑分為兩類：“已死的”和“將死的”。這幾年，唐大華見過的“死法”各異：有的失火后，燒得只剩幾堵墻，想斷代都園林商用古建筑公司斷不出來；有的年久失修，任憑“雨打風吹去”，最終只余幾根柱子；有的遭遇“改建”，一年后卻原地拔起一座嶄新的仿古建筑。 還有一些古建筑主體仍立在那里，但屋頂或墻壁開了大洞，壁畫斑駁起皮，或是被人用刀割走……像是茍延殘喘的老人。 不過，唐大華覺得只要還剩“一口氣”，就有救回來的可能。 2013年，唐大華在微博上發起了一個“隨手拍 救古建”的活動。如今，他的7個微信群里，有2000名像他一樣的古建筑愛好者。 這些人從事各樣的工作，古建筑是他們的共園林商用古建筑公司同愛好，總有人會把自己見過的受損古建筑的照片發給大家去鑒別。47歲的唐大華也并非專業的文物保護工作者，在家鄉山東德州，他經營一家IT公司。

吊腳樓是苗族傳統建筑，是中國南方特有的古老建筑形式。苗寨吊腳樓，穿斗式木結構歇山頂。一般四榀三間，或五榀四園林商用古建筑公司間，個別六榀五間。前檐柱吊腳，“吊腳樓”因此而得名。底層多用于圈養牲畜和家禽，堆放柴草、農具和貯存肥料等。第二層為全家人活動的中心。正中堂屋外側安有苗語稱為“階息”的“美人靠”。堂園林商用古建筑公司屋又是迎客廳，佳賓親朋到來，常在此間擺上長桌，設宴款待。第三層一般用作存放糧食、雜物，大戶人家也用1—2間作客房或女兒的臥室。有的還利用吊腳樓邊搭架木板作曬樓，夜間可納涼休息，觀星賞月。

曾經，我們向往西方的高樓大廈，高速公路和現代化的生活。迫切地想告別舊的生活方式，于是，把古建筑、古民居看成是一個馬鞍山園林商用古建筑公司地區貧窮落后的標志，毫不猶豫地進行改建或拆除。現在，日新月異的城市和鄉鎮建設成果，也讓我們享受到了高科技帶來的方便、快捷、舒適的現代生活。而突然間，生活變了，變得不再精致了、不再詩情畫意了。曾經生活過的古民居沒有了，曾經走過的石板路、石拱橋沒有了，那半山腰的古塔沒有了，曾祖父小時候讀書的書院沒有了……眼前，是停滿了汽車的居民小區、柏油路、水泥立交橋和電信鐵塔……離家求學、經商幾年后回到故土的游子，都找不到家了！城市的古建筑隱在高樓大廈的鋼筋水泥叢中，形單影只，無比寂寞。一部分保留下來了，一部馬鞍山園林商用古建筑公司分仍被視作“城中村”面臨拆遷的命運。小鎮和村落里的古建筑，大部分已經消失了……人們開始懷念過去的時光。人們開始尋找過去的生活。

常說清代九門提督，你知道是哪九門嗎？每個門各自的作用又是什么？清代步軍統領衙門全稱為《提督九門步軍巡捕五營統領》衙門，是京師衛戎部隊。掌京城守衛、稽查、門禁、巡夜、禁令、保甲、緝捕、審理案件、監禁人犯、發信園林商用古建筑公司號炮等要職，因掌管內城九門之內的護衛故又稱九門提督。九門指的是東邊的東直門、朝陽門；西邊的西直門和阜成門；北邊的德勝門、安定門；南邊的崇文門、正陽門（前門）和宣武門。統稱"內九"、"內城"。而九門提督權力可不小相當於衛戍區司令，就是掌管內城的負責人。以前的園林商用古建筑公司九門提督衙門就設在崇文門里頭，辛亥革命後仍沿用，1924年其職權歸京師督察廳。北京城有“內九外七皇城四”的說法，內城九門比較重要也各自有各自的用途。用老北京的話兒來說，叫做“九門走九車”。