中國園林講究“三境”即生境、畫境和意境。生境就是自然美，園林的疊山理水，要達到雖由人作，宛若天成的境界，模山范水，取局部之景而非縮小。山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動。所謂畫境就是藝長治專業古建筑圖紙價格術美。我國自唐宋以來，詩情畫意就是園林設計思想的主流，明清時代尤甚。園林將封閉和空間相結合，使山、池、房專業古建筑圖紙價格屋、假山的設置排布，有開有合，互相穿插，以增加各景區的聯系和風景的層次，達到移步換景的效果，給人以“柳暗花明又一村”的印象。意境即理想美它是指園林主人通過園林所表達出的某種意思或理想。這種意境往往以構景、命名、楹聯、題額和花木等來表達。我國古典園林因其建筑風格和特點，一般分為三大類型：北方型，以北京為主，多為皇家園林。其規模宏大，建筑體態端莊，色彩華麗，風格上趨于雍容華貴，著重體現帝王威風與富貴的特色，如頤和園、北海公園、承德避暑山莊等，其中承德避暑山莊是我國現存最大的皇家園林。江南型，以蘇州園林為代表，多為私人園林，一般面積較小，以精取勝。其風格瀟灑活潑，玲瓏素雅，曲折幽深，明媚秀麗，富有江南水鄉特點，且講究山林野趣和樸實的自然美。他善于把握有限的空間，巧妙地組合成千變萬化地園林景色，充分體現了我國造園的民族風格，并廣泛吸取了中國山水畫的理論，如拙政園、網師園等。嶺南型，以廣東園林為代表，既有北方園林的穩重、堂皇和逸麗，也融會了江南園林的素雅和瀟灑，并吸收了國外造園的手法，因而形成了輕巧、通透明快的風格，如廣州越秀公園、潮州西湖等。值得一提的師，我國園林建筑一般具有多曲、多變、雅樸、空透四大特點。多曲是為了和風景環境和諧組合，設計曲徑、曲橋、曲廊、飛檐翹角等；多變是為了適應山水地形的高低曲折，因地制宜，靈活布置；雅樸指追求寧靜自然、簡潔淡泊、樸實無華、風韻清新的風格；空透是為了使人們可以自由自在地環顧四周，盡情賞景，以達到“納千頃之汪洋，收四時字浪漫”的觀景效果。

吊腳樓是苗族傳統建筑，是中國南方特有的古老建筑形式。苗寨吊腳樓，穿斗式木結構歇山頂。一般四榀三間，或五榀四專業古建筑圖紙價格間，個別六榀五間。前檐柱吊腳，“吊腳樓”因此而得名。底層多用于圈養牲畜和家禽，堆放柴草、農具和貯存肥料等。第二層為全家人活動的中心。正中堂屋外側安有苗語稱為“階息”的“美人靠”。堂專業古建筑圖紙價格屋又是迎客廳，佳賓親朋到來，常在此間擺上長桌，設宴款待。第三層一般用作存放糧食、雜物，大戶人家也用1—2間作客房或女兒的臥室。有的還利用吊腳樓邊搭架木板作曬樓，夜間可納涼休息，觀星賞月。

越來越多的古建筑得到修繕，這是件好事。將古建修繕作為政府工作甚至是“政績”來抓，這樣的精神在某種程度上值得鼓勵和提倡。只不過，好事也要講究原則，一旦原則變得模糊不清，造成眉毛胡子一把抓，進而“一哄專業古建筑圖紙價格而上”的局面，其結果勢必事倍功半。所謂“取其精華，去其糟粕”，歷史遺留中自然有值得世代傳承的藝術佳品，也不免出現資質平平甚至毫無保留價值的實體。用于保護和修繕古建筑的資金和精力畢竟有限，因此，究竟哪些建筑應當加大投入、重點保護，哪些建筑又當“適可而止”甚至予以重建，專家的慧眼就該有所體現。要注意的是，在鑒定程序并沒有完全公開和透明的今天，怎專業古建筑圖紙價格樣避免專家成為某些開發集團的“利益代表”，從而真正做到對有價值的建筑“應保盡保”，也是一項重要而復雜的課題。這要求有關部門引起足夠重視并付之努力，莫讓“一拆、一建，成千古恨”。

我們今天見到的這個“碗”字，據說最早出現在唐人所著《隋唐嘉話》上，說“（李）元吉恃其臂力，每親行圍。王充召單雄信告之，酌以金碗，雄信盡飲，馳馬而出，槍不及元吉者尺”。于是，平素稱之為椀或盌的碗，似專業古建筑圖紙價格乎豪門大戶、市井百姓都突然的意識到了，原材料確鑿地來之于“石”而非“木”，《隋唐嘉話》說的很對，便順其自然，稱之為碗了。碗這東西哪，將蘇老夫子的“不可居無竹”改上一改，說“不可居無碗”，實在是最貼切不過的。日日吃飯，餐飲酒宴，什么時候離得了它？我們自然的也會注意到，幾千年暑往寒來，碗的形狀風致的變化，比起盤呀碟呀的來，花樣應當是最多的。因此，謀劃專業古建筑圖紙價格著要讓碗變來變去的大有人在，于是便有了臥足碗、折腹碗、笠式碗、雞心碗、宮碗、諸葛碗、八方碗、凈水碗、攢碗等等。人世上的風情習俗、審美情趣，難得千篇一律，碗必然又會被世人捏來捏去，生出些些小小的變化。

中國古代建筑是一種藝術，是世界上延續歷史最長、分布地域最廣、風格非常顯明的一個獨特的藝術體系。不僅專業古建筑圖紙價格集中國古韻之大美，更以原汁原味的中式建筑特色，凸顯著屬于中國獨一無二的繁華盛景，這是中國人的驕傲。不同流派的建筑以其獨有的歷史與文化積淀書寫著各自的故事。它們或精致，或恬靜，或威嚴，是如今的建筑永遠無法超越的。讓我們一起走進它們，去傾聽古老文化的聲音，感受大國歷史的厚重。千專業古建筑圖紙價格百年來，由于不同地區人們不同的生活習慣，中華大地上留下了許多各具特色的建筑。大體可以分為以下六大派別：皖派、閩派、京派、蘇派、晉派、川派。

女兒墻是一個建筑專業術語，又名壓檐墻是屋面與外墻銜接處理的一種方式，作為屋頂上的欄桿或房屋外形處理的一種措施，可防止人員掉落，也可起到屋面防水的作用。女兒墻的由來是有一段故事的：女兒墻在古代時叫“女墻”，包涵著窺視之義，是仿照女子“睥睨”之形態，在城墻上筑起的墻垛，所以后來便演變成一種建專業古建筑圖紙價格筑專用術語。特指房屋外墻高出屋面的矮墻，在現存的明清古建筑物中我們還能看到。《辭源》里是這么說的，城墻上面呈凹凸形的小墻；《釋名釋宮室》：“城上垣，曰睥睨，……亦曰女墻，言其卑小比之于城。”意思就是因為古代的女子，是卑小的，沒有地位的，所以就用來形容城墻上面呈凹凸形的小墻，這就是女兒墻這個名字的由來。宋《營造法式》上講的是：“言其卑小，比之于城若女子之于丈夫，”就是城墻邊上部升起的部分。《三國演義》第五十一回寫道：“只見女墻邊虛所搠旌旗，無人守護。”這里的“女墻”一詞，就是指城墻頂部筑于外側的連續凹凸的齒形矮墻，以在反擊敵人來犯時，掩護守城士兵之用。有的垛口上部有瞭望孔，用來瞭望來犯之敵，下部專業古建筑圖紙價格有通風孔。后來，女兒墻又叫“睥睨”，指城墻頂上的小墻，建于城墻頂的內側，一般比垛口低，起攔護作用，是在城墻壁上再設的另一道墻，是“城墻壁的女兒也”。《古今論》記載：“女墻者，城上小墻也一名睥睨，言于城上窺人也。”由此可見，女兒墻不僅與窺人有關，而且還另有一個直露的名字，只是“睥睨”一詞太過于癟口，不如“女墻”含蓄，所以后來“女兒墻”叫法流行較廣。