秦代、漢代，中國已進入封建社會，生產力有了發展。秦咸陽和漢長安城的宮室規模大大地超過了前代，都成為自成體系的建筑群體，不但有供皇帝處理政事的宮殿，而且還有專供皇帝居住和游樂的建筑區。唐代是中國園林古建筑材料公司封建社會的盛期，在規劃嚴整的長安城內，宮殿建筑集中在宮城和皇城里，處于城市的北部。公元634年在長安城外建造的大明宮是一組規模很大的建筑群，主要建筑沿著中央的軸線布置。其中的主殿稱含元殿，它建造在一個地勢略高的臺地上，前面有很長的坡道直達殿前。主殿的兩翼還有伸向前方的配殿，形成三面環抱的格式，氣魄十分雄偉，反映了那個時代強盛的國力。宋代遷都到河南的開封，它的宮城居于都城的中心部分。宮城內主要宮殿也是沿著中央軸線布置，城的四面有城門，四角建有角樓。公元13世紀，元代統一中國后，在大都城建造了規模很大的宮殿建筑群，宮殿建筑組成的皇城位于全城的中心。我們從歷代皇朝的宮殿建筑上，可以看到以下的特點：第一，中國古代的宮殿建筑都是單幢的建筑，它們的體量多不很大，分別滿足統治者工作、生活、游樂等各方面的要求。第二，這些單幢的建筑按照一定的序列組織在一起，主要宮殿安排在南北方向園林古建筑材料公司的中央軸線上，次要建筑在左右兩側，前面為朝政用房，后面為居住和游樂建筑區。第三，這些宮殿建筑群又組成為一座宮城，四周用墻相圍，宮城自成一區，處在都城的中心位置上。這種形式已經成為一種固定的格式，在中國長期封建社會中，為歷代皇朝所沿用。

眾多考古資料證明，重視人的居住環境，這是中國本土文化中一項重要的內容。早在六、七千年前的中華先民們對自身呂粱園林古建筑材料公司居住環境的選擇與認識已達相當高的水平。仰韶文化時期聚落的選址已有了很明顯的“環境選擇”的傾向，其表現主要有：(1)靠近水源，不僅便于生活取水，而且有利于農業生產的發展。(2)位于河流交匯處，交通便利。(3)處于河流階地上，不僅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵襲。(4)如在山坡時，一般處向陽坡。如半坡遺址即為依山傍水、兩水交匯環抱的呂粱園林古建筑材料公司典型的上吉風水格局。頗具啟發意思的是，這些村落多被現代村落或城鎮所迭壓，如河南洪水沿岸某一段范圍內，在15個現代村落中就發現了11處新石器時代的村落遺址。甘肅渭河沿岸70公里的范圍內，就發現了69處遺址。可見，遠古時代的人們對聚落選址因素的考慮很是講究，這個古老的傳統根深蒂固地遺留在后人的腦海中，并具體顯現在許多現代城市、村鎮的選址與建設中。從上古文化遺址情況中還可判斷，人們聚居的地區，已出現了較為明確的功能分區。如半坡遺址中，墓地被安排在居民區之外，居民區與墓葬區的有意識分離，成為后來區分陰宅、陽宅的前兆。新石器時代原始居住形式的不斷改進，反映了人們隨環境而變化的適應能力，對原始聚落的位置選擇，也體現了遠古先民對居住環境的質量有了較高的認識水平。總之，人們在觀察環境的同時，開始了能動地選擇環境。

常說清代九門提督，你知道是哪九門嗎？每個門各自的作用又是什么？清代步軍統領衙門全稱為《提督九門步軍巡捕五營統領》衙門，是京師衛戎部隊。掌京城守衛、稽查、門禁、巡夜、禁令、保甲、緝捕、審理案件、監禁人犯、發信園林古建筑材料公司號炮等要職，因掌管內城九門之內的護衛故又稱九門提督。九門指的是東邊的東直門、朝陽門；西邊的西直門和阜成門；北邊的德勝門、安定門；南邊的崇文門、正陽門（前門）和宣武門。統稱"內九"、"內城"。而九門提督權力可不小相當於衛戍區司令，就是掌管內城的負責人。以前的園林古建筑材料公司九門提督衙門就設在崇文門里頭，辛亥革命後仍沿用，1924年其職權歸京師督察廳。北京城有“內九外七皇城四”的說法，內城九門比較重要也各自有各自的用途。用老北京的話兒來說，叫做“九門走九車”。

金柱大門是型制上略低于廣亮大門的一種宅門，也是具有一定品級的官宦人家采用的宅門形式。金柱大門與廣亮大門的區別主呂粱園林古建筑材料公司要在于，門扉是設在前檐金柱之間，而不是設在中柱之間，并由此而得名。這個位置，比廣亮大門的門扉向外推出了一步架（約1.2m - 1.3m），因而顯得門前空間不似廣亮大門那樣寬綽。金柱大門的木構架一般采取五檁前出廊式，個別采取七檁前后廊式，平面列三排或四排柱子，即呂粱園林古建筑材料公司前檐柱、前檐金柱（后檐金柱）、后檐柱。金柱之上承三架梁或五架梁，檐柱、金柱間施穿插枋或抱頭梁。同廣亮大門一樣，金柱大門外檐檐枋之下也施雀替作為裝飾。

研討會上，嘉賓們“吐槽”最近十三行一帶微改造工程的主要問題是：施工不注意歷史風貌建筑的原有外觀，比如把紅磚墻或淡黃色的墻體統一刷成灰色，在原來沒有花籃的建筑外立面鑲上花籃裝飾，三線下地沒有“同步”導致園林古建筑材料公司重復勞動等諸多細節。“十三行歷史街區改造不只是市政工程，還涉及地面、墻體、屋頂等位置的房屋修繕，是歷史文化保護工程，應該讓專業的隊伍進行施工。”廣州市建筑遺產保護協會秘書長朱秋利說，像十三行這樣的歷史文化街區，里面有大量歷史風貌建筑，這些建筑還沒到“歷史建筑”的掛牌級別，所以沒有明確的“護身符”。他建議，應該學香港的三級保護制度或者呂粱園林古建筑材料公司廈門的兩級保護制度，對歷史風貌建筑掛牌保護，納入明確的保護范疇。他還建議，可以通過地標、遺址標識牌等方式，讓像十三行這樣的歷史文化街區更有內涵，“有內容，人家游覽才會覺得有意思。”