檐柱是殿周28根獨石雕成的擎檐柱高達6米，直徑0.8米，下飾蓮花柱礎。左、右、后檐下18根石柱，皆為八棱形水磨淺雕團龍，每柱雕龍72條。前檐10柱，為深浮雕雙龍戲珠，襯以波濤，綴以山石。10根龍柱兩園林古建筑景觀公司兩相對，造型精美，雕刻剔透，為域內罕見，據說清乾隆帝來曲阜祭拜孔子時，石柱均用紅綾包裹，不敢讓皇帝看到，恐怕皇帝會因其超過皇宮而怪罪。（1）、打截料：首先選料，看直順和園徑大小，但要以寸木不可倒立的要求來確定柱子的上下頭，根據丈桿的尺寸（包括上下榫）并適當留出荒料。進行“打截料”。所謂“打截料”就是把毛料兩端鋸齊平整，以便劃線。 （2）、劃線：劃線的次序及作法如下：首先看根部立木不可倒立，哪頭作上，哪頭作下，根據打截好的園木，用墊木墊園林古建筑景觀公司穩。接著園毛料的直徑尺寸分出中點。放十字中線。先按點出的中點吊垂直線，在垂直中線分中再用彎尺劃出十字中線。園木兩端同樣作法。但在放線時柱上頭（柱頭）放出柳（收分）線。

金柱大門是型制上略低于廣亮大門的一種宅門，也是具有一定品級的官宦人家采用的宅門形式。金柱大門與廣亮大門的區別主保定園林古建筑景觀公司要在于，門扉是設在前檐金柱之間，而不是設在中柱之間，并由此而得名。這個位置，比廣亮大門的門扉向外推出了一步架（約1.2m - 1.3m），因而顯得門前空間不似廣亮大門那樣寬綽。金柱大門的木構架一般采取五檁前出廊式，個別采取七檁前后廊式，平面列三排或四排柱子，即保定園林古建筑景觀公司前檐柱、前檐金柱（后檐金柱）、后檐柱。金柱之上承三架梁或五架梁，檐柱、金柱間施穿插枋或抱頭梁。同廣亮大門一樣，金柱大門外檐檐枋之下也施雀替作為裝飾。

中國古建筑的一絲一木、一磚一瓦、一椽一檁、磚雕、木雕，都是如此之美。傳統建筑藝術的營造之精、文化之濃、古韻之香，作為炎黃的子孫要把古建筑中的營養傳承下去。實際上大部分的古建筑都與禪宗息息相關，在欣賞古建的同時也要用心去感受、去品味那種禪意。憑欄聽微雨，聽的是一種心境，得到保定園林古建筑景觀公司是一種情愫。像聽到一個女子的低吟淺唱，一曲動人的琵琶彈奏，大珠小珠落玉的動人之音，那份素心如雪、冰涼入心、那種美滲透在骨子里，輕靈而飄逸。懂得隔雨聽禪的人，便有了澄澈空靈之心，寂靜中卻禪意渺渺。雪中聽禪，雪靜靜飄落在古老的建筑屋頂上，那屋檐上孤絕的飛鳥；那園林古建筑景觀公司雪落枝椏的聲音，一種唯美唯靜的禪意。那湖邊昏黃孤獨的燈光，水面寂靜的回響；冷寂的像暗夜窗欞之下投影的寒梅，影影綽綽，多了幾分寥落之意，聽禪之心便微微地疼了，自然升騰起一股悠遠蕭瑟之美。

建筑不是浮在空中的，它跟一個民族的文化、理念和思維方式緊密相關。中國有很多貫穿千年的哲學理念，比如中正、仁義等，這些理念也在傳統建筑中得到了充分彰顯。中國傳統建筑的首要理念是，體正中和。曾有個園林古建筑景觀公司皇上說，“朕宮中嘗辟一室名為損齋，屏去聲色玩好，置經史古書其中，朝夕燕坐，亦嘗作記，以自警記曰，嘗謂當天下之正位”。皇帝要做天下的表率，所以要居正。中國建筑凡是帶有一種正的觀念，和人有關系的，都是比較重要的。例如，宮殿、寺廟、衙署、陵寢和住宅，一般都要對稱，大部分情況下是坐北朝南。按照人倫的階梯，長輩或者是高等級的人居于中軸線上最重要的位置，其他人各守其位。這便形成了中國的基本建筑觀念，中正。中國人以和為貴，體現在建筑中則為圓和。傳統建筑里有一種理想化的典范——辟雍。辟雍是古代的學宮。辟即“璧”，一種玉園林古建筑景觀公司制禮器，環水為雍，象征圓和，也就是中和的意思。皇上在辟雍里講學，因為皇上代表一種人倫的規范，周圍有水環繞，后面有“彝倫堂”——“彝者常，倫者理”，都是倫理的東西。另外，傳統建筑里凡是最重要的、代表人的地位的建筑，在命名上都體現了“和”的概念。例如紫禁城、故宮的主要建筑，太和殿、中和殿、保和殿，都是“和”；西郊的園林例如頤和園，還是“和”，圓明園的萬方安和，也是和，它同時還代表天下太平，這是中國人對風調雨順、國泰民安的一種祈愿。