園墻的設置多與地形結合，平坦的地形多建成平墻，坡地或山地則就勢建成階梯形，為了避免單調，有的建成波浪形的云墻。劃分內外范圍的園園林古建筑設計施工廠家墻內側常用土山、花臺、山石、樹叢、游廊等把墻隱蔽起來，使有限空間產生無限景觀的效果。國外常用木質的或金屬的通透柵欄作園墻，園內景色能透出園外。英國自然風景園常用干溝式的“隱垣”（ha－ha）作為邊界，遠處看不見園墻，園景與周圍的田野連成一片。園內空間分隔常用高2米以上的高綠籬。新建公園綠地的園墻，在傳統作法的基礎上廣泛使用新材料、新技術。多采用較低矮和較通透的形式，普遍應用預制混凝土和金屬的花格、欄柵。混凝土花格可以整園林古建筑設計施工廠家體預制或用預制塊拼砌，經久耐用；金屬花格欄柵輕巧精致，遮擋最小，施工方便，小型公園應用最多。

城市公共建筑。主要包括園林古建筑設計施工廠家城墻、城樓與城門，還有鐘樓和鼓樓。城墻起源于新石器時代，材料以夯土為主。三國至南北朝出現在夯土城外包砌磚壁的作法。明代，重要城池大多用磚石包砌。城門是重點防御部位。門道深一般在20米左右，最深達80米。唐代邊城中出現甕城，明代在甕城上創建箭樓，北京內城正陽門城園林古建筑設計施工廠家樓及箭樓、城東南角樓是明代優秀作品。鐘、鼓樓是古代城市中專司報時的公共建筑。宋代有專建高樓安置鐘、鼓的記載。明代在北京城中軸線北端建鼓樓和鐘樓，其下部是磚砌的墩臺，上為木構或磚石的層樓。

中國傳統修建組合以自個共同的形象反映著中國傳統社會日子的主題，并以人道的標準與風水術中鬼神的標準相敵園林古建筑設計施工廠家對而存在的。以與大家日子聯絡最為嚴密的住所為例，民寓居宅往往以合院組合建成，北方合院中有“南房朝北不好住人，東西廂房也不是好的朝向”的說法，因而僅有適合住人的便是正房（即北房）。一起不只將北房作為主臥室，還將會客、祭祀的場所都設在北房，提升了正房的位置，不過，寓居運用率卻園林古建筑設計施工廠家降低了。但是在組合序列空間上，卻又一般借助于大門、影壁、游廊、院子，再到正房、正廳、內房或至后院，讓人感到空間序列有條不紊，標準適宜，且利于大家的運用與平常活動。而在這種修建組合中，一般又是以院子作為根本規劃單位來體現總的設計思維。

斗拱是中國古代建筑所特有的構件。它由斗、拱、翹、昂、升五個基本部件組成。斗拱的產生和發展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰國時代采桑獵壺上的建筑花紋圖案，以及漢代保存下來的墓闕、壁畫上，都可以看到早期斗拱的形象。斗拱是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部份。其功用在于承受上部支出園林古建筑設計施工廠家的屋檐，將其重量或直接集中到柱上。一般上，凡是非常重要或帶紀念性的建筑物，才有斗拱的安置。斗拱是中國木構架建筑結構的關鍵性部件，在橫粱和立柱之間挑出以承重，將屋檐的荷載經斗栱傳遞到立柱。斗栱又有一定的裝飾作用，是中國古典建筑顯著特征之一。斗栱起源于漢代崖墓、石室、石闕和明器；現存實物有四川省綿陽縣平楊鎮漢代石闕一斗三升斗拱，和四川雅安縣后漢高頤墓闕一斗二升斗拱。這種形式的斗拱后傳入日本，例如法隆寺。斗拱通過力學原理，將梁對外挑園林古建筑設計施工廠家屋檐的受力傳輸到立柱，從而解決了大面積挑空屋頂的受力難題。它既起到了承上啟下、傳遞荷載的作用，也起著使建筑物出檐更加深遠，造形更加優美、壯觀的作用。在中國古代，斗拱是區別建筑等級的標志，越高貴的建筑斗拱越復雜、繁華。過去人們一直認為斗拱是建筑裝飾物，而研究證明，斗拱把屋檐重量均勻地托住，起到了平衡穩定作用，有著很強的抗震、抗壓能力。

確定中軸線并以中軸線為基準，設置成擺布對稱的規劃，在平面基礎上安排修建要比其它方法顯得簡單，而且也符合幾許美學的平衡準則 ，具有故此不失彼的優勢。此外，修建平面規劃的對稱也與房子廳堂的對稱設園林古建筑設計施工廠家置有異曲同工之妙，廳堂的“廳”一般與全體修建的院子都有適當開敞的共同特性，而院子兩邊的廂房、為室，與正房廳堂兩頭相對關閉的側室的個性則極為類似。空間規劃由內到外，分出層次，虛實有致。 在合院修建群中橫向擺布大致對稱，縱向則顯著突出著軸線意味。首要修建物如廳堂、老一輩住所等園林古建筑設計施工廠家一般擺放在中軸線上，隸屬房則位居次軸線上，中軸擺放的方法一般是“前公后私” 、“前下后上” ，下房和外房在前，主房在后 ，如果有私家住所，則一般位居于后。

建筑不是浮在空中的，它跟一個民族的文化、理念和思維方式緊密相關。中國有很多貫穿千年的哲學理念，比如中正、仁義等，這些理念也在傳統建筑中得到了充分彰顯。中國傳統建筑的首要理念是，體正中和。曾有個園林古建筑設計施工廠家皇上說，“朕宮中嘗辟一室名為損齋，屏去聲色玩好，置經史古書其中，朝夕燕坐，亦嘗作記，以自警記曰，嘗謂當天下之正位”。皇帝要做天下的表率，所以要居正。中國建筑凡是帶有一種正的觀念，和人有關系的，都是比較重要的。例如，宮殿、寺廟、衙署、陵寢和住宅，一般都要對稱，大部分情況下是坐北朝南。按照人倫的階梯，長輩或者是高等級的人居于中軸線上最重要的位置，其他人各守其位。這便形成了中國的基本建筑觀念，中正。中國人以和為貴，體現在建筑中則為圓和。傳統建筑里有一種理想化的典范——辟雍。辟雍是古代的學宮。辟即“璧”，一種玉園林古建筑設計施工廠家制禮器，環水為雍，象征圓和，也就是中和的意思。皇上在辟雍里講學，因為皇上代表一種人倫的規范，周圍有水環繞，后面有“彝倫堂”——“彝者常，倫者理”，都是倫理的東西。另外，傳統建筑里凡是最重要的、代表人的地位的建筑，在命名上都體現了“和”的概念。例如紫禁城、故宮的主要建筑，太和殿、中和殿、保和殿，都是“和”；西郊的園林例如頤和園，還是“和”，圓明園的萬方安和，也是和，它同時還代表天下太平，這是中國人對風調雨順、國泰民安的一種祈愿。