牌樓，與牌坊類似，中國傳統建筑之一。最早見于周朝，最初用于旌表節孝的紀念物，后來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造，北京是中國牌樓最多的城市。一種有柱門形構筑物，一般較高大。舊時牌樓主要有木、石、木石、磚木、琉璃幾種，多設園林古建筑設計施工廠家于要道口。牌樓曾作為多屆世博會中國館的門面建筑，吸園林古建筑設計施工廠家引了世人的視線。其中一八六七年世博會中國館牌樓使用木、竹和麥稈等材料，造型簡單，令人賞心悅目；一八七六年美國費城世博會，中國館以一座精心雕鑿、涂飾的全木牌樓為正門，濃郁的民族特色吸引了參觀者和各國參展官員；一九零零年巴黎世博會的中國牌樓外形仿造國子監琉璃牌樓，氣勢恢弘。

很多人的理解就是“刷墻壁”，古人舊件要復新，應當是光閃閃亮瞪瞪的，于是噴油漆、刷水泥、貼瓷磚……，必定要時尚貴氣才顯得古人的建筑是如此的寶貴；必定要光了、滑了、亮了才達到修新的目的。直到德高望重的老專家園林古建筑設計施工廠家跑出來痛心疾首的怒斥，這種比歷史的風吹雨打還要嚴重的破壞行為才逐漸被遏止。從古建保護到古建修復，這本“歷史字典”逐漸得到了國家和社會的廣泛關注。短園林古建筑設計施工廠家短幾年，古建修復就歷經了幾種主流思想的變遷，從修舊如新到修舊如舊，再到修新如舊，似乎我們的思想正在變得越來越古老，建筑審美正在與新潮時尚“背道而馳”。與修舊如新的“穿越”相比，修舊如舊切實達到了古建保護的目的。正是在這，我們才真正的發現了古人的卓絕智慧，我們才知道了什么是真正的“工匠精神”，因為我們發現，人才匱乏，很多制作的工藝都已瀕臨絕跡，文化傳承來到了斷層的時候，我們已經失去了太多太多寶貴的東西。

在古代風水學中，經常園林古建筑設計施工廠家把大地比作人體來考慮各種因素，對此風水中有一句話叫作“相地如相人”。如《玄女青囊海角經》曰“支龍形勢，如人之狀，然其身一動，則手足自應；將主一出，則群兵必隨。”“本身之龍要長遠，身體必要端正為上，手足必以相合為佳，長幼必以遜順為貴，主賓必以迎接為奇。”在這種人、地類同思想的基礎上，風水中常據人體的結構將龍脈之真穴分為三種穴，一在頭部，二在臍眼，三在陰部，其浙江園林古建筑設計施工廠家具體位置是：“上聚之穴，如孩兒頭，孩子初生囪門未滿，微有窩者，即山頂穴也；中聚之穴，如人之臍，兩手即龍虎也；下聚之穴，如人之陰囊，兩足即龍虎也。”（清孟浩《雪心賦正解》）在清《六圃沈新先生地學》中即收有一幅以人體之“竅”為原型的風水穴位圖，最能形象逼真地體現這種人、地同類的理念。

園墻的設置多與地形結合，平坦的地形多建成平墻，坡地或山地則就勢建成階梯形，為了避免單調，有的建成波浪形的云墻。劃分內外范圍的園園林古建筑設計施工廠家墻內側常用土山、花臺、山石、樹叢、游廊等把墻隱蔽起來，使有限空間產生無限景觀的效果。國外常用木質的或金屬的通透柵欄作園墻，園內景色能透出園外。英國自然風景園常用干溝式的“隱垣”（ha－ha）作為邊界，遠處看不見園墻，園景與周圍的田野連成一片。園內空間分隔常用高2米以上的高綠籬。新建公園綠地的園墻，在傳統作法的基礎上廣泛使用新材料、新技術。多采用較低矮和較通透的形式，普遍應用預制混凝土和金屬的花格、欄柵。混凝土花格可以整園林古建筑設計施工廠家體預制或用預制塊拼砌，經久耐用；金屬花格欄柵輕巧精致，遮擋最小，施工方便，小型公園應用最多。