蠻子門是將檻框、余塞、門扉等安裝在前檐檐柱間的一種宅門，門扉外面不留容身的空間。這種宅門從外表看來，不如專業中國古建筑價格廣亮大門和金柱大門深邃氣派。至于它名稱的由來，更無確據可考。有一種說法是，到北京經商的南方人為安全起見，特意將門扉安裝在最外檐，以避免給賊人提供隱身作案條件，并因此而得名為蠻子門。蠻子門的型制低于廣亮大門和金柱大門，是一般商人富戶常用的一種宅門形式，其木構架一般采取專業中國古建筑價格五檁硬山式，平面有四根柱，柱頭置五架梁。宅門、山墻、墀頭、戧檐處做磚雕裝飾，門枕抱鼓石或圓或方并無定式。

斗拱是中國古代建筑所特有的構件。它由斗、拱、翹、昂、升五個基本部件組成。斗拱的產生和發展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰國時代采桑獵壺上的建筑花紋圖案，以及漢代保存下來的墓闕、壁畫上，都可以看到早期斗拱的形象。斗拱是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部份。其功用在于承受上部支出專業中國古建筑價格的屋檐，將其重量或直接集中到柱上。一般上，凡是非常重要或帶紀念性的建筑物，才有斗拱的安置。斗拱是中國木構架建筑結構的關鍵性部件，在橫粱和立柱之間挑出以承重，將屋檐的荷載經斗栱傳遞到立柱。斗栱又有一定的裝飾作用，是中國古典建筑顯著特征之一。斗栱起源于漢代崖墓、石室、石闕和明器；現存實物有四川省綿陽縣平楊鎮漢代石闕一斗三升斗拱，和四川雅安縣后漢高頤墓闕一斗二升斗拱。這種形式的斗拱后傳入日本，例如法隆寺。斗拱通過力學原理，將梁對外挑專業中國古建筑價格屋檐的受力傳輸到立柱，從而解決了大面積挑空屋頂的受力難題。它既起到了承上啟下、傳遞荷載的作用，也起著使建筑物出檐更加深遠，造形更加優美、壯觀的作用。在中國古代，斗拱是區別建筑等級的標志，越高貴的建筑斗拱越復雜、繁華。過去人們一直認為斗拱是建筑裝飾物，而研究證明，斗拱把屋檐重量均勻地托住，起到了平衡穩定作用，有著很強的抗震、抗壓能力。

秦代、漢代，中國已進入封建社會，生產力有了發展。秦咸陽和漢長安城的宮室規模大大地超過了前代，都成為自成體系的建筑群體，不但有供皇帝處理政事的宮殿，而且還有專供皇帝居住和游樂的建筑區。唐代是中國專業中國古建筑價格封建社會的盛期，在規劃嚴整的長安城內，宮殿建筑集中在宮城和皇城里，處于城市的北部。公元634年在長安城外建造的大明宮是一組規模很大的建筑群，主要建筑沿著中央的軸線布置。其中的主殿稱含元殿，它建造在一個地勢略高的臺地上，前面有很長的坡道直達殿前。主殿的兩翼還有伸向前方的配殿，形成三面環抱的格式，氣魄十分雄偉，反映了那個時代強盛的國力。宋代遷都到河南的開封，它的宮城居于都城的中心部分。宮城內主要宮殿也是沿著中央軸線布置，城的四面有城門，四角建有角樓。公元13世紀，元代統一中國后，在大都城建造了規模很大的宮殿建筑群，宮殿建筑組成的皇城位于全城的中心。我們從歷代皇朝的宮殿建筑上，可以看到以下的特點：第一，中國古代的宮殿建筑都是單幢的建筑，它們的體量多不很大，分別滿足統治者工作、生活、游樂等各方面的要求。第二，這些單幢的建筑按照一定的序列組織在一起，主要宮殿安排在南北方向專業中國古建筑價格的中央軸線上，次要建筑在左右兩側，前面為朝政用房，后面為居住和游樂建筑區。第三，這些宮殿建筑群又組成為一座宮城，四周用墻相圍，宮城自成一區，處在都城的中心位置上。這種形式已經成為一種固定的格式，在中國長期封建社會中，為歷代皇朝所沿用。

園墻的設置多與地形結合，平坦的地形多建成平墻，坡地或山地則就勢建成階梯形，為了避免單調，有的建成波浪形的云墻。劃分內外范圍的園專業中國古建筑價格墻內側常用土山、花臺、山石、樹叢、游廊等把墻隱蔽起來，使有限空間產生無限景觀的效果。國外常用木質的或金屬的通透柵欄作園墻，園內景色能透出園外。英國自然風景園常用干溝式的“隱垣”（ha－ha）作為邊界，遠處看不見園墻，園景與周圍的田野連成一片。園內空間分隔常用高2米以上的高綠籬。新建公園綠地的園墻，在傳統作法的基礎上廣泛使用新材料、新技術。多采用較低矮和較通透的形式，普遍應用預制混凝土和金屬的花格、欄柵。混凝土花格可以整專業中國古建筑價格體預制或用預制塊拼砌，經久耐用；金屬花格欄柵輕巧精致，遮擋最小，施工方便，小型公園應用最多。

要說福建的建筑，你是不是第一個想到的就會是那圓圓的土樓。土樓文化是福建的驕傲，也是福建文化中最值得稱贊的一種建筑。福建土樓歷史悠久，具有極高的歷史和藝術價值，其種類繁多、規模宏大、內涵豐富、風格獨特、結構精巧，被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”。福建土樓，又稱“客家土樓”，大多數為福專業中國古建筑價格建客家人所建。它產生于宋元時期，經過明代早、中期的發展，明末、清代、民國時期逐漸成熟，并一直延續至今。土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經燒焙的土并按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。土樓的建筑方式是出于族群安全專業中國古建筑價格而采取的一種自衛式的居住樣式。在當時外有倭寇入侵，內有年年內戰的情勢之下，舉族遷移的客家人不遠千里來到他鄉，選擇了這種既有利于家族團聚，又能防御戰爭的建筑方式。同一個祖先的子孫們在一幢土樓里形成一個獨立的社會，共存共榮，共亡共辱。所以御外凝內大概是土樓最恰當的歸納。