在古代風水學中，經常園林古建筑修復價格把大地比作人體來考慮各種因素，對此風水中有一句話叫作“相地如相人”。如《玄女青囊海角經》曰“支龍形勢，如人之狀，然其身一動，則手足自應；將主一出，則群兵必隨。”“本身之龍要長遠，身體必要端正為上，手足必以相合為佳，長幼必以遜順為貴，主賓必以迎接為奇。”在這種人、地類同思想的基礎上，風水中常據人體的結構將龍脈之真穴分為三種穴，一在頭部，二在臍眼，三在陰部，其杭州園林古建筑修復價格具體位置是：“上聚之穴，如孩兒頭，孩子初生囪門未滿，微有窩者，即山頂穴也；中聚之穴，如人之臍，兩手即龍虎也；下聚之穴，如人之陰囊，兩足即龍虎也。”（清孟浩《雪心賦正解》）在清《六圃沈新先生地學》中即收有一幅以人體之“竅”為原型的風水穴位圖，最能形象逼真地體現這種人、地同類的理念。

古建木裝修在古建筑構造中是主要的組成部分，其中包括房屋的室內外所有的門窗、檻框。外檐裝修有檻窗、支杭州園林古建筑修復價格摘窗、夾門窗、照壁門，撒帶門、棋盤門（攢邊門）、實榻門、木欄桿等。內檐裝修即室內裝修有木板墻隔斷、木頂隔即天花等和各種罩、櫥、博古格等，這些均屬細木裝修即小木作。這種裝修在用材上是比較講究，一般采用紅木、黃花梨、楠木、楸木等材制作。內檐裝修的形式構造與外檐裝修完園林古建筑修復價格全相同，但是它不受外界的氣候限制，而式樣繁多如壁紗櫥（是全槽槅扇隔斷）、幾腿罩、落地罩（包括落地花罩）、欄桿罩、炕面罩、書格、博古格等。

藻井，一種高級別的天花，一般用于重要的殿宇，例如宗教建筑的佛像之上、皇帝正間寶座之上、室外戲臺等建筑。藻井起到裝飾作用，還有避火的寓意。早在敦煌壁畫中，藻井就是耀眼的飾件之一，用來顯示建筑的等級及尊貴，成為神圣和權利園林古建筑修復價格的象征。古建筑，颯颯風姿凌然于世，綽約神采巋然天地，它是華夏文化的傳承，亦是千年歷史的頌揚。中式設計古建屋頂之美，在于其深愔中國傳統建筑藝術之神髓，將古建的美學思想盡情演繹，將中國民居文化極致彰顯。古建之美不僅在于外表，室內屋頂也是欣賞古園林古建筑修復價格建時不可不看的，古建天花上一般都繪制彩畫，有的高等級的天花彩畫均采用貼金；磚石做的券頂有的雕刻造像，圓形穹頂封口石一般也雕飾龍紋等，細察來繁復華麗，甚是好看！

居住建筑。是人類最早創造的建筑，主要有穴居和干欄兩種形式。距今7400～6700年前的新石器時代早期遺址，如甘肅秦安縣大地灣中的園林古建筑修復價格建筑均為半地穴式，即從地面向下挖掘一定深度的豎穴，平面作圓形、橢圓形或方形，面積很小。距今4900～3900年前的新石器時代晚期，地面起建的房屋多起來，原始社會的穴居，正逐步朝著宮室式住宅形式演化。宮室式住宅的代表類型是合院。陜西岐山縣鳳雛村早周建筑遺址是所知最早的完整合院。在北京老城區中軸線東西兩側保留有大量平房，最典型的四合院多集中在這園林古建筑修復價格里。干欄式建筑的最早遺跡發現于浙江余姚河姆渡，距今約7000～5300年前。樓面離地約和人等高，其下圈養牲畜，樓面上周圍有欄桿，圍著平臺和房屋。現存干欄建筑比古代大為減小，集中分布在云南、海南的少數民族地區。

牌樓，與牌坊類似，中國傳統建筑之一。最早見于周朝，最初用于旌表節孝的紀念物，后來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造，北京是中國牌樓最多的城市。一種有柱門形構筑物，一般較高大。舊時牌樓主要有木、石、木石、磚木、琉璃幾種，多設園林古建筑修復價格于要道口。牌樓曾作為多屆世博會中國館的門面建筑，吸園林古建筑修復價格引了世人的視線。其中一八六七年世博會中國館牌樓使用木、竹和麥稈等材料，造型簡單，令人賞心悅目；一八七六年美國費城世博會，中國館以一座精心雕鑿、涂飾的全木牌樓為正門，濃郁的民族特色吸引了參觀者和各國參展官員；一九零零年巴黎世博會的中國牌樓外形仿造國子監琉璃牌樓，氣勢恢弘。

蘇式彩畫源于江南蘇杭地區民間傳統作法，故名，俗稱“蘇州片”。明永樂年間營修北京宮殿，大量征用江南工匠，蘇式彩麗因園林古建筑修復價格之傳入北方，成為與和璽彩畫、旋子彩畫風格各異的一種彩畫形式，它常常使用在園林建筑上，給人以活潑、優雅、情趣與無限遐想。歷經幾百年變化，蘇式彩畫的圖案、布局、題材以及設色均已與原江南彩畫不同，尤以乾隆時期的蘇式彩畫色彩艷麗，裝飾華貴，又稱“官式蘇畫”。蘇式彩畫由圖案和繪畫兩部分組成，主要用于園林和住宅。根據建筑規模、等級與功能，并依工藝、用金量等不園林古建筑修復價格同，蘇式彩畫分為金琢墨蘇畫、金線蘇畫、黃（黑）線蘇畫、海墁蘇畫等不同種類。其中金琢墨蘇式彩畫是諸蘇畫中最精致、最華麗的一種，它在許多方面，從構思到表達方式都有獨到之處。