居住建筑。是人類最早創造的建筑，主要有穴居和干欄兩種形式。距今7400～6700年前的新石器時代早期遺址，如甘肅秦安縣大地灣中的園林古建筑圖紙公司建筑均為半地穴式，即從地面向下挖掘一定深度的豎穴，平面作圓形、橢圓形或方形，面積很小。距今4900～3900年前的新石器時代晚期，地面起建的房屋多起來，原始社會的穴居，正逐步朝著宮室式住宅形式演化。宮室式住宅的代表類型是合院。陜西岐山縣鳳雛村早周建筑遺址是所知最早的完整合院。在北京老城區中軸線東西兩側保留有大量平房，最典型的四合院多集中在這園林古建筑圖紙公司里。干欄式建筑的最早遺跡發現于浙江余姚河姆渡，距今約7000～5300年前。樓面離地約和人等高，其下圈養牲畜，樓面上周圍有欄桿，圍著平臺和房屋。現存干欄建筑比古代大為減小，集中分布在云南、海南的少數民族地區。

城市公共建筑。主要包括園林古建筑圖紙公司城墻、城樓與城門，還有鐘樓和鼓樓。城墻起源于新石器時代，材料以夯土為主。三國至南北朝出現在夯土城外包砌磚壁的作法。明代，重要城池大多用磚石包砌。城門是重點防御部位。門道深一般在20米左右，最深達80米。唐代邊城中出現甕城，明代在甕城上創建箭樓，北京內城正陽門城園林古建筑圖紙公司樓及箭樓、城東南角樓是明代優秀作品。鐘、鼓樓是古代城市中專司報時的公共建筑。宋代有專建高樓安置鐘、鼓的記載。明代在北京城中軸線北端建鼓樓和鐘樓，其下部是磚砌的墩臺，上為木構或磚石的層樓。

項兆倫指出，要準確理解《保護非物質文化遺產公約》（下簡稱《公約》）和《中華人民共和國非物質文化遺產法》（下簡稱《非遺法》），客觀認識我國非遺保護傳承的實際狀況。非遺是世代相傳、并在適應周圍環境及與自然園林古建筑圖紙公司和歷史的互動中不斷得到再創造的文化遺產，具有為相關社區和群體提供認同感和持續感的文化意義和社會功能。這種文化遺產是鮮活的而不是靜止的。它是傳統在今天生活中的現實體現，并在傳承中不斷被賦予人民群眾的智慧和創造力。非遺的主要形態是社會實踐、觀念表述、表古建筑圖紙公司現形式、知識和技能，載體是相關的工具、實物和文化空間等。非遺是在實踐中傳承的，實踐是能動而有創造性的，因此，非遺的傳承是能動的而不是消極的。在社會結構、生活方式等非遺形成、保持的環境發生深刻變化的背景下，不斷提升非遺的當代實踐水平，對于保護并增強非遺的生命力，維護并豐富人類文化的多樣性，至關重要。

藻井，一種高級別的天花，一般用于重要的殿宇，例如宗教建筑的佛像之上、皇帝正間寶座之上、室外戲臺等建筑。藻井起到裝飾作用，還有避火的寓意。早在敦煌壁畫中，藻井就是耀眼的飾件之一，用來顯示建筑的等級及尊貴，成為神圣和權利園林古建筑圖紙公司的象征。古建筑，颯颯風姿凌然于世，綽約神采巋然天地，它是華夏文化的傳承，亦是千年歷史的頌揚。中式設計古建屋頂之美，在于其深愔中國傳統建筑藝術之神髓，將古建的美學思想盡情演繹，將中國民居文化極致彰顯。古建之美不僅在于外表，室內屋頂也是欣賞古園林古建筑圖紙公司建時不可不看的，古建天花上一般都繪制彩畫，有的高等級的天花彩畫均采用貼金；磚石做的券頂有的雕刻造像，圓形穹頂封口石一般也雕飾龍紋等，細察來繁復華麗，甚是好看！

曾經，我們向往西方的高樓大廈，高速公路和現代化的生活。迫切地想告別舊的生活方式，于是，把古建筑、古民居看成是一個重慶園林古建筑圖紙公司地區貧窮落后的標志，毫不猶豫地進行改建或拆除。現在，日新月異的城市和鄉鎮建設成果，也讓我們享受到了高科技帶來的方便、快捷、舒適的現代生活。而突然間，生活變了，變得不再精致了、不再詩情畫意了。曾經生活過的古民居沒有了，曾經走過的石板路、石拱橋沒有了，那半山腰的古塔沒有了，曾祖父小時候讀書的書院沒有了……眼前，是停滿了汽車的居民小區、柏油路、水泥立交橋和電信鐵塔……離家求學、經商幾年后回到故土的游子，都找不到家了！城市的古建筑隱在高樓大廈的鋼筋水泥叢中，形單影只，無比寂寞。一部分保留下來了，一部重慶園林古建筑圖紙公司分仍被視作“城中村”面臨拆遷的命運。小鎮和村落里的古建筑，大部分已經消失了……人們開始懷念過去的時光。人們開始尋找過去的生活。